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Voces Recobradas
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Por qué hacer un análisis histórico de la década
del setenta ahora
?
Desde hace unos pocos años el material
bibliográfico especializado en el período comenzó a
caracterizarse por su discurso testimonial. Es decir,
generalmente sus autores habían participado de forma
activa en el período ya sea como militantes, periodistas,
etc. Por lo tanto, estos libros (muchos de ellos
rápidamente se transformaron en best-sellers) carecían
de un análisis histórico. No es que no existan trabajos
de este tipo, pero hasta ahora no ha sido un material
muy abundante. Las causas se deben al prurito de
algunos historiadores por la proximidad temporal entre
el presente y la década del setenta. Hoy a más de veinte
años del golpe de 1976, pareció oportuno hacer un
primer acercamiento a aquellos acontecimientos desde
la historia.
Los orígenes de la exposición “Los setenta. Una
mirada crítica desde los noventa” están en un grupo de
historia oral del IHCBA que se dedica a investigar la
militancia de los ´70. La intención del grupo era recu–
perar el discurso de los militantes de base ya que el de
la dirigencia está muy difundido y estructurado.
Además, vislumbrar las coincidencias y divergencias
de estos dos discursos.
Del debate grupal surgieron, con muchas
dificultades, los conceptos que más carac–
terizaron la época, entre muchos otros:
participación, compromiso y violencia.
Estos
guiaron el armado de la muestra y se transformaron
también en los ejes de las mesas de debate.
El grupo de investigación decidió hacer un corte
en la historia: 1966-1976. El recorte se debe a que no se
toman los ´70 como unidad, además que en la década
recortada hay hechos significativos -como el golpe del
´66 y el del ´76- donde el perfil de la militancia se define
con más fuerza.
Una mirada crítica
desde los noventa
LOS SETENTA
por
Lucía DorinLucía Dorin
Lucía DorinLucía Dorin
Lucía Dorin
¿
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5
La muestra se realizó en la semana del 18 al 22 de
junio de 1997 en el Centro Cultural General San Martín.
Fue un proyecto multimediático:
·
En la entrada del Salón Naranja del Centro
Cultural, una instalación hecha por el Grupo Totem a
la manera de una manifestación, re–
presentaba los movimientos masivos,
donde desde el anonimato, se parti–
cipaba del curso de la historia. Las
consignas de la muestra: partici–
pación, compromiso y violencia
fueron enarboladas por banderas. Ya
en el interior de la sala, un grupo de
militantes realizado por el mismo
equipo de artistas plásticos en tamaño
natural hace de acompañante al resto
de la visita.
·
Los textos y las fotos se presen–
taron en once paneles autoportantes
con la técnica de ploteado. La pane–
lería estaba ordenada cronológicamente con los
acontecimientos sucedidos en el país, y tenía como
principal, el eje sociopolítico, que estaba acompañado
por el eje cultural y el internacional.
·
Los afiches políticos que se exhibieron, formaban
parte tanto de la campaña electoral de 1973 como otros
muy significativos del período. La mayoría fueron
cedidos por el Museo de La Casa Rosada y algunos por
la Biblioteca Radical.
·
El Museo Nacional de la Historia del Traje
proporcionó los modelos característicos, que circun–
daban las recreaciones del bar típico (Bar La Paz) y de
la librería (Fausto) -donde además de libros había
revistas-, ambos representantes de la avenida Corrientes
y, fundamentalmente, de la cultura
de la época.
·
También se recreó un microcine
ambientado con afiches de películas,
pertenecientes al Museo del Cine. Allí
se proyectaron dos videos sobre
distintos aspectos de la década y un
video institucional donde se
explicaban los fines y objetivos que
perseguía la muestra, escenas del
montaje y una encuesta callejera
sobre lo que se recordaba de la época.
·
Un espacio para la interacción
multimediática donde el público
podía seleccionar temas de su
interés: se instalaron cuatro computadoras con el CD
Argentina Medio Siglo, editado por el Diario Clarín.
·
La ambientación sonora no sólo reproducía la
música sino también el “sonido de los hechos”, con
grabaciones de discursos, la llegada del hombre a la
Luna, etc.
·
Todo esto se acompañó con una publicación del
IHCBA a modo de guía y la proyección de films hechos
en el período: “Nosotros los monos” y “Los traidores”,
por ejemplo.
Al mismo tiempo, se realizaron cuatro mesas de
debate: Política, Medios, Cultura, Teatro y Espectáculos
(estas dos últimas organizadas por el Depto. de Arte de
la Facultad de Filosofía y Letras de la U.B.A.), abriendo
otro modo de acercar al público la década a través de
protagonistas y estudiosos de la misma.
Lo llamativo de estos “encuentros” fue el modo en
que los expositores hablaron de la época: primó la
experiencia personal, el recuerdo particular de los
acontecimientos, la alusión a las utopías, los exilios,
etc.
Pero también se despertaron las viejas
discusiones -que al parecer se habían olvidado,
no solucionado- como la de peronistas y
antiperonistas, academia y antiacademia, etc.
En cuanto al público, tuvo, además de los debates,
un libro donde expresar sus opiniones. Hubo críticas:
lo que faltó como la foto de Silvio Frondizi o la del
asesinato de la hijita del Capitán Viola. Hubo
felicitaciones: por “actualizar”, “rescatar” un “tema
tabú”. Están los que hablaron del “dolor del recuerdo”
pero que prefieren “no olvidar”. También están los que
revivieron la época al pie de la letra, posicionándose en
protagonistas de ese momento pero como un
ahora
:
los graffittis reproduciendo pintadas de la época como
“Perón o muerte” o “Patria si Colonia no”, o las
divergencias sobre los hechos, como el caso de Ezeiza.
Del debate grupalDel debate grupal
Del debate grupalDel debate grupal
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con muchas con muchas
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El resultado fue satisfactorio: asistieron más de
5.500 personas. Asimismo la muestra repercutió tanto
en la prensa escrita como en algunos programas de
cable, de televisión abierta y radios.
La muestra en Mar del Plata
Otro de los objetivos de
“Los setenta. Una mirada
crítica desde los noventa”
es hacer de ella una
muestra itinerante. Los primeros pasos por este camino
se hicieron en Mar del Plata.
Las actividades se realizaron en el Centro Cultural
Victoria Ocampo “Villa Victoria” del 19 de septiembre al
5 de octubre junto con el Ente de Cultura de Mar del Plata,
presidido por el señor Nino Ramella. La exposición
quedó inaugurada con la participación del Cuarteto
Cedrón que interpretó algunos temas.
A la muestra original se incorporaron los
acontecimientos locales y objetos representativos de la
década en la ciudad: fotografías del Festival Internacional
de Cine, automóviles -un torino 380W, un citroen 3CV,
un Peugeot y un convertible-, tablas de surf de la época,
una rockola, revistas, un winco, un juego electrónico, etc.
La indumentaria, a diferencia de Buenos Aires, fue cedida
por particulares.
El Grupo Totem realizó una nueva obra en la que
aparecían personajes famosos del período, como los
Beatles, Olmedo, etc. La estructura estaba ubicada en el
exterior de la casa.
En las mesas-debate hubo tanto expositores
marplatenses como porteños. Los temas fueron: Medios de
Difusión y política, Vida Cotidiana, Vida Institucional, Relato
Ideológico. En ellas también primó la experiencia personal.
También se desarrolló un ciclo de cine con películas de
la década. Se proyectaron 10 films:
Marat/Sade
,
Juan Moreira
,
La Naranja Mecánica
,
Estado de Sitio
,
Último Tango en París
,
Busco mi destino
,
Los Demonios
,
Medea
,
Memorias del
subdesarrollo
y
Alicia en las Ciudades.
Asimismo, se
organizó una muestra de pintura de artistas marplatenses
cuya mayor actividad se realizó en los años analizados. Los
pintores elegidos para ello fueron: Antonio Berni (1905-1981),
Juan Carlos Castagnino (1908-1972), Domingo Gatto (1935),
Rogelio Polesello (1939), Mario Pucearelli (1928) y Luis
Seoane (1910-1979).
Para honrar a nuestra anfitriona Victoria Ocampo se
puso de manifiesto su participación en la década y en especial
su conflictiva relación con el Doctor Arturo Jauretche, que
podía entreverse a través de su correspondencia.
El público marplatense reaccionó positivamente: casi
3.000 personas acudieron a la exposición. Especialmente
los alumnos secundarios que recibieron visitas guiadas
además de una guía de lectura y comprensión de la
publicación.
El equipo del Ente de Cultura de Mar del Plata también
editó una publicación que se centraba en los acontecimientos
de su ciudad en el período expuesto.
“Los setenta. Una mirada crítica desde los
noventa” no pretende ser una exposición cerrada,
por el contrario, esperamos que sea una muestra
abierta, que en cada uno de sus puntos itinerantes
vaya ampliándose, es decir, que no pretendemos
que la muestra inicial permanezca intacta sino que
aceptamos las diferentes interpretaciones de un
período tan controvertido como 1966-1976."