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Voces Recobradas
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Revista de Historia Oral
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Introducción
La localidad de Villa Zanjón se encuentra ubicada en la
zona sur de la ciudad de Santiago del Estero, aproxima-
damente a unos diez kilómetros de la emblemática Plaza
Libertad del centro de la ciudad capital; su principal vía
de acceso es la Ruta Nacional Nº 9.
Actualmente la zona es considerada residencial dado que
cuenta con casas de fn de semana, casaquintas, infraestructu-
ra edilicia de gran relevancia como las Facultades de Agro-
nomía y Forestales, la Escuela de Agricultura Ganadería
y Granja, todas dependientes de la Universidad Nacional
de Santiago del Estero, además de otras instituciones que
dibujan un marcado avance urbano.
Este trabajo tiene por objeto aportar elementos para
el análisis de la identidad histórica del Zanjón, teniendo en
cuenta su modifcación agraria, el proceso de crecimiento
y las consecuencias sufridas por un pueblo casi urbanizado
que soporta en forma permanente, implícita y explícita-
mente, el conficto entre lo urbano y lo rural, y junto con
ello el estudio del “recurso agua” en la localidad.
Desde el Departamento de Ciencias Sociales y Hu-
manidades, en el marco de la Unidad Curricular Historia
de 3º año de la Educación Secundaria y en relación con la
Feria de la Ciencias, nos propusimos realizar este trabajo
de investigación fusionando los contenidos de los proyec-
tos presentados en la Feria de Ciencias 2013, “De transfor-
maciones socioculturales en la historia de los pueblos, la
modifcación agraria en el Zanjón” y “Estado de situación
del recurso agua para consumo humano en la localidad
de Villa Zanjón”, lo que nos permitió acercarnos al cono-
cimiento concreto de la realidad social que impacta a los
pobladores del lugar, la desigual distribución de la pobla-
ción y las distintas formas de asentamiento poblacional
(espacio urbano, espacio rural).
Las razones que motivaron este trabajo de investiga-
ción y fusión, fueron, por un lado, la necesidad de agluti-
nar información acerca de aquellas cuestiones inherentes
al pueblo que aún no se han resuelto, y por otro la curiosi-
dad de los alumnos por conocer parte de nuestra historia
como integrantes de la comunidad, además de proponer
Crónicas
de un pueblo.
¿El conflicto entre
lo urbano y lo rural?
Laura Maldonado
Adrián Medina
Escuela de Agricultura,
Ganadería y Granja.
Facultad de Agronomía y
Agroindustrias.
Universidad Nacional de
Santiago del Estero
diversas alternativas de superación de la zona cuyo creci-
miento ha sido profundamente asimétrico.
A partir del trabajo de campo se obtuvieron distintas
fuentes. Se recopilaron datos del análisis “Recurso agua”,
se realizaron entrevistas a residentes de diversos secto-
res del pueblo y se hizo una indagación bibliográfca que
aportó nuevas fundamentaciones. Todo esto nos llevó por
un camino que tiene que ver con la realidad social. Una
realidad que nos mostró a los olvidados o invisibilizados,
como resultado de un desarrollo desigual.
En este contexto se ha fjado como objetivo general
reconstruir el contexto histórico y cultural del Zanjón,
teniendo en cuenta la distribución de los recursos (agua,
medios de comunicación, servicios
varios) y el impacto que provoca en
el medio la ausencia de los mismos.
La investigación tuvo como alum-
nos expositores a Miqueas Gabriel
Brescia, de 3° año A y Ángel José Fili,
de 4º año B, nivel secundario, moda-
lidad Educación Rural. Los docentes
orientadores fueron los profesores Laura
Maldonado y Adrián Medina, y como
orientadora científca la licenciada María Ce-
cilia Lucatelli.
Marco teórico
Para Bourdieu “Abordar nuestra propia realidad, tiene que
ver con las construcciones sociales, ahora bien, ¿cómo se
construye? Se construye entre dos aspectos de la situación de
clase: la condición y la posición. La condición de clase está
ligada a cierto tipo de condiciones materiales de existencia y
de práctica profesional, mientras que la posición de clase se
refere al lugar ocupado en la estructura de las clases respecto
de las demás, estas categorías están estrechamente relaciona-
das y no pueden disociarse. Puede decirse entonces que una
clase social posee propiedades ligadas a sus relaciones obje-
tivas con las demás clases. Pero también posee propiedades
ligadas a las relaciones simbólicas que sostienen sus miem-
bros entre sí y con las demás clases. Se trata de distinciones
signifcantes, que expresan las diferencias de condición y de
posición y que, de ese modo, tiende a la reduplicación simbó-
lica de las diferencias de clase (…)”.
1
La cotidianeidad del Zanjón no escapa al aná-
lisis de Bourdieu, dado que durante la realización del
trabajo de campo se observó una marcada diferencia en
la construcción de las clases sociales que expresan cues-
tiones concretas de su formación, repletas de simbologías
que proyectan espacios diferentes pero originadas en una
misma matriz.
Cuando decimos que no se ama lo que no se conoce
estamos apuntando indudablemente a la subjetivación del
ser y el estar, eso a lo que llamamos sentido de pertenencia,
el arraigo cultural, ancestral y espiritual que convoca a cada
habitante del Zanjón a estar vinculado (y muchas veces resig-
nado) a su realidad social que paradójicamente nos impulsa
también a preguntar ¿acaso el progreso de un pueblo inde-
fectiblemente tiene que ver con la construcción cultural?
Conocer, descubrir, adentrarnos en la profundidad de
nuestra esencia nos convoca a la realización de esta apasio-
nante tarea de la investigación, que nos
permitirá mirarnos en el otro y juntos
conjugar el nosotros.
La historia como ciencia nos per-
mite reconstruir los hechos pasados y
es esa misma ciencia la que nos da los
instrumentos necesarios de compren-
sión, utilización e identidad en los
diversos tiempos en que nos toca de-
sarrollarnos como sociedad y/o como
sujetos individuales. Entenderla, analizar-
la y refexionar sobre ella nos acercará al mundo de las hi-
pótesis y a la construcción de relatos que forman parte de
nuestra idiosincrasia regional y de nuestra realidad social.
Villa Zanjón no es solo esa parte de territorio que re-
corre la Ruta Nacional Nº 9, o aquel sector que se identifca
con lo urbano donde se incrementó la población, y la cons-
trucción de numerosas casas de fn de semana que propo-
nen un toque distinto al paisaje, sino que también forma
Conocer, descubrir, adentrar-
nos en la profundidad de nuestra
esencia nos convoca a la realiza-
ción de esta apasionante tarea de
la investigación, que nos permi-
tirá mirarnos en el otro y juntos
conjugar el nosotros.
Casa de fn de semana.
Frente de la antigua Estación Zanjón.
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parte de la historia del ferrocarril, del Canal de Riego Ge-
neral San Martín, de asentamientos periféricos que rodean
a la Villa que se mezclan con una realidad entre burguesa
y desoladora.
Con la llegada de los inmigrantes a nuestro país cam-
bió notablemente la conformación de la pirámide social.
Esos hombres y mujeres recién llegados se distribuyeron
por todo el Estado argentino. Santiago del Estero no fue la
excepción y el Zanjón también tomó partido en este proce-
so. Este aluvión produjo en un principio fuertes confictos
entre “los otros y nosotros”, ya que ambos tenían identi-
dades y necesidades distintas, pero con el tiempo lograron
relacionarse y fueron encontrando un hilo conductor que
derivó en una hibridación cultural. Esta, a la vez, propició
una diferenciación social y económica que junto con otros
factores llevaron a un desarrollo desigual de la zona, que
aún hoy prevalece.
Santiago del Estero, además de la llegada de los in-
migrantes, también presenció la llegada del ferrocarril:
“El 12 de octubre de 1884, una multitud calculada en más
de seis mil personas había poblado el Cabildo, la plaza
principal y los alrededores, a la espera de la aparición del
ferrocarril que entraría por vez primera en la madre de
ciudades. Un ramal secundario de 160 kilómetros de ex-
tensión iba a unir la ciudad de Frías con la ciudad de San-
tiago. Frías había sido el punto de nuestra provincia por
donde diez años antes había entrado el Ferrocarril Cen-
tral Córdoba (hoy Belgrano), que unía la capital de Cór-
doba con Tucumán. Era un verdadero día de festa. Las
banderas ornamentaban por doquier la ciudad. Las mu-
jeres, los hombres, y los niños lucían sus galas domingue-
ras. Cuatro arcos triunfales se levantaban en la calle por
donde haría su aparición la locomotora Santiago. Por fn
alrededor del mediodía la muchedumbre escuchó emo-
cionada el atronador silbato de la locomotora y contestó a
este con vibrantes gritos y hurras exclamativos, hasta que
la Santiago cubierta de fores, se detuvo majestuosamente
frente al Cabildo. Horas antes en el Zanjón, donde esta-
ba el primer ingenio azucarero de la provincia, el recibi-
miento había sido no menos grandioso”.
2
A partir de este hecho trascendental, unido a la pro-
ducción azucarera en la zona (aspecto económico que será
estudiado posteriormente) Santiago del Estero se acopla al
modelo agroexportador. Reconstruir el trazado del ferroca-
rril en el Zanjón nos llevó a indagar acerca de la historia de
la Estación Zanjón. La idea primera fue indagar los restos del
ferrocarril, como una variable observable de retroceso del
pueblo, y desde allí registrar también su impacto en la zona
del canal San Martín y sus alrededores. Sin embargo, la sor-
presa fue grande cuando comenzamos a caminar y surgie-
ron cuestiones que aún no tienen respuesta y que tienen que
ver indefectiblemente con la realidad social. “(…) La línea
ferroviaria Córdoba-Tucumán fue encarada por el propio
Estado nacional, y concluida en 1876. En forma simultánea
se iniciaron las obras de la línea de Córdoba a Cuyo y de allí
a Catamarca. Supone Di Lullo que es el tren lo que mató al
pueblo. Citando como ejemplo a la localidad de San Pedro
afrmaba que hoy vive la agonía de los pueblos que no sa-
ben que hacer después de haberlo hecho todo. La decadencia
sobrevino como consecuencia de la paulatina pérdida de la
gravitación del NOA, y por el paso de una sociedad emi-
nentemente rural a otra eminentemente urbana. Las viejas
familias propietarias, que como familias feudales habitaban
en ámbitos rurales desde los primeros tiempos hispánicos se
vieron envueltas en este proceso generalizado de urbaniza-
ción de la sociedad argentina (…)”.
3
Metodología de la investigación. El trabajo
en la escuela
Comenzamos a armar el proyecto con los siguientes da-
tos, en primer lugar se ubicó geográfcamente la Villa y
luego se planteó una situación a problematizar:
Situación problemática
¿Cómo modifcó el desarrollo social y económico de la po-
blación del Zanjón la creación de las distintas vías de comu-
nicación? Es decir, el ferrocarril y la Ruta Nacional Nº 9.
A partir de esto, se pretende dar a conocer la totali-
dad del pueblo del Zanjón y sus controversias, la idiosin-
crasia de cada zona y, por sobre todas las
cosas, sacar del anonimato a sectores
que no son identifcados como parte
histórica y cultural del Zanjón.
Todo esto nos llevó a elaborar
la hipótesis de que la creación de las
diferentes vías de comunicación pro-
vocó el desarrollo asimétrico de las
distintas zonas o asentamientos del
Zanjón, generando la controversia
entre lo urbano y lo rural.
En los trabajos realizados para
la Feria de Ciencias, se tuvo como ob-
jetivo general, “Reconstruir el contexto histórico y cultu-
ral del Zanjón, teniendo en cuenta la distribución de los
recursos (agua, medios de comunicación, etcétera), y el
impacto en el medio de la ausencia de los mismos, tanto en
lo económico como en lo cultural, y su incidencia en la agri-
cultura, teniendo en cuenta las técnicas innovadoras traídas
por los inmigrantes”.
Y como objetivos específcos: “Indagar desde la his-
toria oral, la composición social del Zanjón teniendo en
cuenta la idiosincrasia que prevalece en las distintas zo-
nas; recuperar la identidad del Zanjón a partir de la hi-
bridación de los otros y nosotros; reconocer el aporte de
todos los sectores intervinientes en el proceso de confor-
mación del Zanjón como un poblado hibrido, puntuali-
zando los cambios sociales provocados por el desarrollo
de las vías de comunicación; y revalorizar el patrimonio
tangible e intangible legado por todos los antepasados del
Zanjón”.
En el desarrollo de estos trabajos se llevó adelante
una metodología de tipo cualitativa. Los materiales uti-
lizados fueron: cámara de fotos,
notebook
, hojas, papeles,
grabador, lapiceras, celulares, libros, documentos ofciales,
etcétera.
Los métodos: etnográfco, entrevistas, historia oral.
Las actividades: entrevistas estructuradas y semiestructu-
radas, visitas a los vecinos de la zona, tomas fotográfcas.
Para la recolección de datos se utilizaron dos tipos de
entrevista, la que crea su propia fuente (historia oral) y la
de tipo encuesta (etnográfca). Estas se constituyeron en
las herramientas de recolección de datos principales. Las
respuestas a las encuestas se convirtieron en la “carpeta
de campo” de cada alumno, como otro instrumento po-
tente para el registro, recolección y validación de datos.
Las entrevistas fueron elaboradas junto a los alum-
nos que, de manera participativa, se
organizaron en grupos para generar
una serie de preguntas y cuestiones
en torno a los temas planteados. Es
decir que los mismos alumnos se
convirtieron en recolectores de datos
primarios.
Docentes y alumnos a cargo del
presente trabajo realizaron visitas
a los vecinos de la Estación Zanjón,
donde se compartió una tarde amena
con todos.
Los datos extraídos responden a rela-
tos orales de los vecinos de Estación Zanjón, que fueron
recogidos por los alumnos de 3° año de la Educación Se-
cundaria, en sus carpetas de campo. Además, en clases de
Historia se procedió su lectura, con el propósito de sacar
conclusiones referidas al tema en cuestión.
Las entrevistas fueron elabo-
radas junto a los alumnos que, de
manera participativa, se organi-
zaron en grupos para generar una
serie de preguntas y cuestiones
en torno a los temas planteados.
Es decir que los mismos alumnos
se convirtieron en recolectores de
datos primarios.
La Localidad del Zanjón se encuentra ubicada en la zona sur, a
10 kilómetros del centro de la ciudad Capital de la provincia de
Santiago del Estero.
Aljibe donde se depositaba el agua traída por el tren para consumo
de los pobladores
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Parte de la antigua Estación Zanjón. Cruce de vías.
Nuestras propuestas fueron realizar una verdadera
articulación entre la Escuela de Agricultura, Ganade-
ría y Granja con la Escuela Primaria Nº 631 de Estación
Zanjón, con el fn de organizar nuevos aprendizajes que
tengan que ver con la producción y el desarrollo susten-
table, y recuperar, por medio de un trabajo a conciencia,
la identidad cultural de un pueblo que no debiera sufrir
sectarismos; además, con la creación de un museo que
rescate, conserve y preserve el patrimonio de esta porción
de la rica historia de la madre de ciudades.
Registro pedagógico
Nuestra escuela está en una de las zonas más fértiles
y prolífcas en producción agrícola en la historia de la
provincia de Santiago del Estero. Hoy
en día es una zona mixta de fncas
de producción intensiva y, a la vez,
zona de crecimiento de casas de fn
de semana, que mantienen el aspecto
solariego de las viejas casonas de los
inmigrantes llegados a estas tierras
en las sucesivas olas de inmigración
extranjera propiciadas por las políti-
cas de nuestro país.
En el área de Ciencias Sociales venimos trabajado
con los alumnos distintos aspectos de la historia social
de nuestro territorio provincial; a fnes de 2012, un cole-
ga docente presenta un proyecto que involucra a toda la
institución.
Hicimos entonces una propuesta de trabajo para los
alumnos de 3° año de Educación Secundaria. La pregun-
ta estuvo orientada a si estaban interesados en indagar
sobre la historia de la producción agrícola en Santiago
del Estero. Este primer planteo (luego de discutirlo con
los alumnos a la luz del proyecto que había sido priori-
dad pedagógica para 2013 que consistía en crear un sen-
dero ecológico en la EAG y G y en dónde se consideraba
la creación de un museo escolar centrado en agricultura,
ganadería y granja), se focalizó en lo que sería el objetivo
general de trabajo: reconstruir el contexto económico y
cultural del Zanjón y su incidencia en la agricultura, de
acuerdo con las técnicas innovadoras traídas por los in-
migrantes.
Se planifcó, para 2014, una forma de conocer nues-
tro entorno, pero apelando a las herramientas del histo-
riador. Aplicar en toda su dimensión el supuesto de que el
mejor aprendizaje es aquel donde el mismo alumno con-
centra el acto poder, el signifcado último de la acción.
Con esta estrategia, entonces, la Historia, para los
alumnos, de ser un saber contenido en los libros de textos,
pasó a ser un relato que se construye a partir de las distin-
tas voces y los discursos que el historiador va recolectan-
do en su indagación. Los alumnos fueron adquiriendo esa
competencia del historiador: construir los instrumentos
de recolección de datos; y luego interpretarlos.
La historia del Zanjón, el espacio geográfco en don-
de habita nuestra escuela como así también gran parte de
nuestra comunidad educativa, fueron apareciendo ante los
ojos de nuestros alumnos a medida que los relatos de los
informantes claves los hacía emerger, desde la mirada del
nativo que fue testigo de la llegada de aquellos extranjeros
que luego se integraron a la tierra como
uno más y de los cuales aprendieron
nuevas tecnologías, y a los cuales en-
señaron las propias.
Los alumnos se transformaron
en activos productores de su propio
aprendizaje. Los grupos conforma-
dos construyeron los instrumentos,
y entre ellos se defnieron los roles de
quienes conducirían la entrevista a los
informantes claves. Luego, en el aula, y con la colaboración
de docentes del área y de otros espacios, se organizaron los
datos y se establecieron las categorías.
¿Quiénes son los olvidados del pueblo
del Zanjón? Vivienda precaria de Estación
Zanjón
Desde lo que se pudo observar e indagar a través de
las entrevistas realizadas por nuestros alumnos a los
pobladores de las diversas zonas del Zanjón, solo se
refleja la desazón y el acostumbramiento a la pobreza.
El paisaje se completa con el viento lleno de polvo, que
metafóricamente era la carta de presentación del lugar
y que al relacionarlo con el fin del ferrocarril vemos
que no quedó nada. El viento, los rieles desaparecidos
o enclavados en otro lugar y los escombros de lo que en
su momento fue la Estación Zanjón, parada obligada
del ferrocarril que avizoraba un futuro de progreso,
hoy aparece desolado dando la sensación “casi” de un
pueblo fantasma. Paradójicamente esta zona es consi-
derada residencial.
La Estación Zanjón y zonas aledañas son un espa-
cio casi invisible e inhóspito para algunos del pueblo
del Zanjón. “(…) y muchos pueblos nuevos se funda-
ron allá en el ‘desierto’, como avanzadas de una gue-
rra sin cuartel, que se iniciaba. (…) Atraídos por la
sugestión imantada del ferrocarril, se encontraron de
pronto con tierras paniegas sin agua, con campos ex-
primidos, sin pastos para sus haciendas, y en algunos
pueblos hasta sin agua para mitigar la sed de sus po-
bladores, como sucede todavía en algunas estaciones.
Estos pueblos crecerán alrededor de las estaciones,
como antes lo hacían alrededor de las iglesias, sobre
Con esta estrategia, enton-
ces, la Historia, para los alum-
nos, de ser un saber contenido
en los libros de textos, pasó a
ser un relato que se construye a
partir de las distintas voces (...)
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Notas
————— ————— ————— ————— ————— ————— ————— ———
1. Pierre Bourdieu,
Las estrategias de la reproducción social.
Buenos Aires, Siglo XXI, 2011.
2. Raúl Dargoltz,
Hacha y quebracho,
Santiago del Estero,
Ediciones Conciencias Nacionales, 1991.
3. Orestes Di Lullo,
La agonía de los pueblos,
Santiago del
Estero, 1946, p. 98.
4. Orestes Di Lullo,
El bosque sin leyenda
, Santiago del Estero,
1946.
5. AA.VV.,
Geografía
(compilación), Buenos Aires, Santillana,
2005.
caminos de hierro, que apuntaban a lo más profundo
del monte (…)”.
4
El Zanjón es la entrada principal desde la zona sur
hacia la ciudad capital, que presenta características di-
versas. La descripción de cada una legitima la realidad
en la que se encuentra cada asentamiento poblacional.
El registro fotográfco realizado demuestra de manera
irrefutable las variables que acercan a
zonas rurales y zona urbana. Plan-
teándose el conficto entre los espa-
cios urbano y rural, valga la redun-
dancia, conficto que hace de este
pueblo un lugar indefnido por su
forma de asentamiento y distribu-
ción de la población.
Zona urbanizada
del Zanjón
Un espacio urbano se caracteriza
porque residen en él asentamientos
o localidades con un tamaño míni-
mo de población y porque en ellos se
desarrollan funciones económicas
muy variadas. El espacio rural está
formado por asentamientos de menor
tamaño que el que implica un espacio urbano, y que se
encuentran dispersos en el campo, donde predominan
las funciones relacionadas con la producción de mate-
rias primas, ganadería, agricultura, etcétera.
5
Teniendo en cuenta las fuentes analizadas, sobre
todo las entrevistas que nos han acercado al conficto
Los olvidados.
entre lo urbano y lo rural, sumado al soporte fotográfco
que nos ilustra esta crónica de pueblo, podemos decir
que el crecimiento poblacional fue, sin dudas, asimétri-
co. El Zanjón de la Ruta Nacional Nº 9 se asemeja o pre-
senta las características de un espacio urbano, debido
a que cuenta con la mayoría de los servicios: luz, agua,
medios de transporte, farmacia, ofertas educativas de
niveles primario, secundario y hasta
universitario, recolección de basu-
ras, etcétera, y pasó de ser una zona
de extensas quintas a pequeñas par-
celas con la construcción de nume-
rosas casas de fn de semana, las que
en la actualidad y junto a las nuevas
construcciones se convirtieron en
residencias permanentes. Por otra
parte, también encontramos zonas
o asentamientos que carecen de los
servicios mínimos, donde el modo
de subsistencia de las familias es la
cría de ganado menor (caprino, por-
cino, etcétera), características que
los defnen como espacio rural.
En este sentido, el trazado de la
Ruta Nacional Nº 9 trajo un progreso
implícito que transformó a la Villa Zanjón en una zona
de potencial crecimiento, no así las zonas periféricas que
quedaron postergadas y con deudas sociales pendientes,
y que sólo se encuentran a 20 minutos de una de las
principales vías de mayor circulación vehicular.
Conclusiones
Luego de las entrevistas realizadas a vecinos de Estación
Zanjón y zonas aledañas se observó que con la llegada
del tren no se supo aprovechar y explotar ese medio para
un desarrollo óptimo y sostenido de la zona, y que hoy
sienten la ausencia de ese medio de transporte, no solo
como un legado cultural sino también porque, una vez
desaparecido, quedaron sin fuentes de trabajo, no so-
lamente los ferroviarios sino también aquellos que por
medio del tren podían intercambiar sus productos. Hoy
la estación Zanjón está condenada al olvido, y esta situa-
ción y la falta de oportunidades los llevan a sentir que
no forman parte de la Villa, sí del pueblo del Zanjón, lo
que deja entrever un resentimiento social que sin dudas
también forma parte de la controversia entre lo urbano
y rural. Los diversos análisis de los historiadores cola-
boraron en afrmar que cada una de las zonas por donde
pasó el “camino de hierro” condicionó la forma de vida
de sus habitantes y, por ende, también el desarrollo de su
contexto y de las clases sociales que intervienen dentro
de él.
El Zanjón invita a una mirada histórica con compro-
miso, con voluntad de superación genuina con oportu-
nidades para todos, sin perder de vista que todos los que
viven allí tienen una misma matriz de origen, aunque esta
composición haya sido modifcada posteriormente por la
llegada de los inmigrantes causando, en la sociedad del
momento, una hibridación cultural que salpica de una u
otra manera a todos los habitantes del pueblo del Zanjón.
Las limitaciones de progreso también se observan en la
distribución de los recursos y “el agua” se transforma en
un preciado tesoro para quienes la poseen, esta es una
de las principales situaciones problemáticas que tiene la
provincia, allí se abre una nueva hipótesis relacionada
con los aspectos sociales, políticos y económicos y nos
remite a la construcción del Estado nacional y a la con-
cesión de capitales extranjeros que modifcaron nuestra
realidad pero, sobre todo, nuestro ecosistema.
Permanecen en el paisaje y en la historia del pue-
blo muchas aristas por resolver o traer a la luz, como el
análisis de los ingenios azucareros. Fuimos un vergel,
Alumnos entrevistando a una vecina de la vieja estación.
El Zanjón de la Ruta Nacional
Nº 9 se asemeja o presenta las
características de un espacio
urbano, debido a que cuenta
con la mayoría de los servicios:
luz, agua, medios de transporte,
farmacia, ofertas educativas de
niveles primario, secundario y
hasta universitario, recolección
de basuras, etcétera, y pasó de
ser una zona de extensas quin-
tas a pequeñas parcelas con la
construcción de numerosas casas
de fin de semana.
Bibliografía
————— ————— ————— ————— ————— ————— ————— ———
AA.VV.,
Geografía
(compilación), Buenos Aires, Santillana,
2005.
Bourdieu, Pierre,
Las estrategias de la reproducción social,
Buenos Aires, Siglo XXI, 2011.
Dargoltz, Raúl,
Hacha y quebracho.
Santiago del Estero, Edi-
ciones Conciencias Nacionales, 1991.
“De transformaciones socioculturales en la historia de los
pueblos: la modifcación agraria en el Zanjón” Trabajo de Feria
de Ciencias, Año 2013.
Di Lullo, Orestes,
La agonía de los pueblos,
Santiago del Estero,
s/e, 1946, p. 98.
Di Lullo, Orestes,
El Bosque sin Leyenda
, Santiago del Estero,
s/e, 1946.
“Estado de situación del recurso agua para consumo humano
en Villa Zanjón” Trabajo de Feria de Ciencias 2013.
fuimos en todo el pueblo una región con producción
propia, los historiadores miran al Zanjón como parte
importante de nuestra identidad, estamos en el camino
y esperamos aportar un pequeño granito de arena desde
la Escuela de Agricultura, Ganadería y Granja para la
construcción de la historia del pueblo.